Varför inte lära av S?

Skrivit i Corren 2/2:Corren.

Vid tiden för finska vinterkriget 1939-40 var Finlands sak mangrant och solidariskt vår. Undantaget: Vänsterpartiet, som då hette Sveriges kommunistiska parti (SKP) och löd direkt under Moskva.

Jonas Sjöstedts föregångare hyllade Sovjetunionens angrepp på vårt broderfolk, propagerade för det rättmätiga i att Stalins totalitära monsterstat skulle sluka Finland och välkomnade ogenerat dess förslavning.

Det blev ett uppvaknande i vrede för svenska folket. Dittills hade SKP mest betraktats som världsfrånvända kuriösa stollar i sin trälaktiga bokstavstrohet till den marxist-leninistiska hussen i Kreml. Nu såg man att SKP faktiskt var på riktigt.

Vinterkriget visade bortom allt tvivel att vi hade att göra med diktaturvurmande femtekolonnare i främmande makts sold, ett ideologiskt hot mot Sveriges frihet och demokratiska institutioner. Den läxan skulle i synnerhet aldrig Socialdemokraterna och LO glömma.

SKP var ju resultatet av vänsterradikaler som vägrat acceptera S reformistiska, demokratiska väg och därför brutit sig loss från moderpartiet 1917. De Moskvatrogna kommunisterna tillhörde alltså arbetarrörelsen, en oönskad del som S beslöt att göra rent hus med.

S tog debatten, inskärpte medvetenheten i sina medlemsled om vänsterfaran, höll kommunisterna under ytterst noga uppsikt, motverkade effektivt deras försök att infiltrera fackföreningarna och rekrytera på arbetsplatserna.

Samtidigt hade S en generös syn på avhoppare. Dörren till den anständiga arbetarrörelsen var i pragmatisk anda öppen för dem som övergav kommunismens förvillelser. Strategin fungerade mycket bra.

Vänsterpartiet stod i intim förbindelse med Sovjettyranniet ända tills Berlinmurens fall, men förblev en i Sverige isolerad politisk sekt utan inflytande. Dagens inkarnation som Sjöstedt leder kan man säga åtskilligt om, i jämförelse med gårdagens parti är det dock rena snällisarna. Måhända finns här en lärdom att dra i hanteringen av den militanta islamismen, 2000-talets dödligaste totalitära utmaning?

Islamiska statens bestialiska härjningar i Mellanöstern, där dessa folkmördare underkuvat stora områden av Syrien och Irak, åskådliggör på ett chockerande sätt situationens allvar. Det ideologiska hotet är påtagligt också i Europa, i Sverige. Till och med i Skäggetorp försöker islamisterna locka rekryter.

Samhället får inte lämna något utrymme för naivitet och flathet. Rådande svensk lagstiftning borde vara tillräcklig för att straffa dem som anstiftar, uppmanar eller deltar i terrorbrott. Hemvändande jihadkrigare med blod på händerna ska ovillkorligen spärras in.

Svårigheten är att samla bevis som räcker till fällande domar, vilket myndigheterna måste fokusera hårdare på (IS-gänget är trots allt väldigt förtjusta i att dokumentera sina förbrytelser och offentliggöra dem via sociala medier).

Men farligast är det idémässiga giftet, som knappast låter sig vaccineras bort enbart genom batonger, polis och fängelser. Socialdemokraternas modell i syfte att desarmera den röda extremismen i arbetarrörelsen var historiskt framgångsrik.

En liknande välorganiserad, uthållig kraftsamling från vår muslimska kulturella och religiösa gemenskap mot islamisterna vore kanske tricket.

Havet följer sina egna bud

Havet

Människan frågar sig varför och vart
Havet frågar aldrig varför och vart
När himlen är vit, ligger havet vitt
När himlen ligger svart ligger havet svart
Fågeln söker sig till sitt bo
och sjömannen söker sig till sin hamn
men havet det vaggar sig själv till ro
och vilar tryggt i sin egen famn
Människan söker sig till sin Gud
och når väl sin port och sin grav och sitt slut
Men havet, det följer sina egna bud
och havet, det brinner aldrig ut

– Lars Forssell, Shanty

Förlåt min dumhet, Göran Hägglund

Skrivit i Corren 30/1:Corren.

Sommaren 2009 slog det gnistor om Göran Hägglund. Han gick till ideologisk frontalattack mot den svenska kultureliten. Enligt honom hördes det därifrån mest ”svårartade performance-vrål och kultursidornas idisslande av dekonstruktionen av könet och annat hyllande av sådant som i deras avskydda USA allmänt brukar gå under benämningen bullshit”.

I kontrast till kulturetablissemangets urartning och illa dolda avsmak för medelklassen, ställde Hägglund vad han kallade ”verklighetens folk”; den tysta majoritet som arbetade, skötte sig och ville ha det trevligt. Oj, den salvan visste var den tog! En storm av kritik följde från kulturbastionernas höjder.

Hägglund anklagades för billig populism och spekulation i bildningsförakt. Jojo, detta antiintellektuella korståg var typiskt för de inskränkta Kristdemokraterna, ett litet moraliserande konservativt parti sprunget ur Pingströrelsen som alltid ylat om sedernas förfall!

Jag har själv varit kulturjournalist och tillhörde förstås dem som ogillade Hägglunds utspel. Det kändes grovt, vulgärt. Ungefär som kultursidorna enbart dög att slå in fisk i. Triumferande grävde jag upp en debattbok från 1967, Kulturattityder av Harry Schein och Björn Häggqvist, som diskuterade en stor opinionsundersökning om svenskarnas kultursyn.

Beträffande den kategori vilka identifierade sig med KD (eller Kristen Demokratisk Samling som partiet tidigare hette) var slutsatsen tämligen dräpande: ”Vår KDS-grupp är en kulturpolitisk extremistgrupp… I flertalet fall är KDS-sympatisörernas negativa attityder mer negativa än någon annan grupp. Det är därför väl motiverat att beteckna denna negativism som explicit kulturfientlig”.

Kolla minsann, de gamla takterna satt fortfarande i, nog gick det en rak oförbätterlig linje från unkna KDS då till kulturbarbaren Hägglund nu!

Okej, kära läsare. Låt mig erkänna det öppet och helt reservationslöst: jag högg i sten, jag var orättvis, dum och fördomsfull. Lite senare upptäckte jag nämligen, med skammens rodnad kring kinderna, att Göran Hägglund var min själsfrände.

Han älskade ju precis samma musik som jag: Pink Floyd, David Bowie och The Rolling Stones. Bara en sån sak att en KD-ledare diggade de kulturradikala brittiska punkrockarna The Clash! Vi hade även en favoritroman gemensam: Graham Greenes Vår man i Havanna. Fantastiskt. Vilken kille. Vilken ypperlig smak. Världsbilden rämnade. Mycket nyttigt.

Dessutom insåg jag efter ett tag att han kanske inte hade så fel om de värsta kulturknuttarna. Deras tilltagande tendens att ständigt tugga identitetspolitik, att inte se kulturen som ett värde i sig utan mera som ett vänsterpolitiskt instrument, fann jag erbarmligt trist och tröttande. Vem var det egentligen som föraktade vem?

Jag söker mig till konsten, litteraturen och musiken för dess egen skull. Uppenbarligen en hopplöst småborgerlig och reaktionär hållning, om man tro vad som andas på särskilt Aftonbladets extremt politiserade kultursida. På sätt och vis var det mig Göran Hägglund försvarade när han angrep kultureliten.

Igår kom beskedet att han avgår. Sorgligt. Bland partiledarna blev han min favorit; spirituell, beläst och humoristisk som få andra politiker. Notera vad Hägglund svarade på frågan om sina framtidsplaner: ”Vad jag ska göra nu? Inte den blekaste aning. Jag vill läsa böcker, motionera och lyssna på musik”. Så talar en sann kulturvän.